Pois é, tive alguns problemas técnicos nestes últimos dias. O Fórum Social Mundial acabou ontem e vocês ficaram em branco nesses dias. Aparentemente meu celular, mais exatamente o cabo USB dele, resolveu se revoltar contra o domínio de seu usuário. Maldito fetichismo! :)
Então, fica só o texto mesmo. Ainda vou fazer um balanço mais pormenorizado, mas já posso adiantar que se por um lado minhas recentes desilusões e desencantamentos com a esquerda (partidária) foram aprofundados nestes dias, por outro vi que há sim saídas e soluções, sendas ocultas no deserto do socius. Movimentos "verdes", "orgânicos", "alternativos" e outros nomes-chave tão "pós-modernos" quanto podem ser uma alternativa à dicotomia política (lato sensu) moderna, além de um sinal dos tempos.
Até breve queridos.
Yes, I got a few tecnical problems these last days. World Social Forum has ended yesterday and you got blank here. Aparently my celphone, precisily it's USB cable, decided revolt against it's usuary's dominion. Damned fetichism! :)
So, it's just text. I still owe a detailed balance, but I can say that if bu one side my recent desenchantement and desillusions with the (party) Left were grew deeper these days, by other hand I saw that yes, there are solucions and exits, hidden ways on socius wasteland. "Green", "organic", "alternative" movements and other so "post-modern" key terms as much can be an alternative to the modern political dicotomy as they are an sign of the times.
See ya soon darlings!
segunda-feira, 2 de fevereiro de 2009
quarta-feira, 28 de janeiro de 2009
2º e 3º dias/days
2º Dia / Day Two
Acordei às 8 da manhã e 10 horas já estava pisando outra vez no asfalto da UFRA, rumo ao Jo 3:16. Dessa vez fui mais devagar, notando a diferença para o dia anterior. Mais pessoas, mais barracas, mais sotaques e as mesmas línguas - português, espanhol e francês. Meu inglês ajuda muito, mas descobri quanta falta o espanhol faz. Apareceram à tarde duas mulheres falando somente espanhol, pra meu desespero!
I woke up at 8 am and by 10 am I already was on UFRA's streets, toward the John 3:16. This time I walked slowly, noticing the diference in comparision to yesterday. More people, more tends, more accets (it's written like that?) and the same tongues - portugues, spanish and frech. My english is very helpful, but I found out that my lack of spanish is too much to bear sometimes! At afternoon tow only spanish speakers showed up in the Jo 3:16, to my despair!
(esquerda: ciclista sendo entrevistado; direita, acampeiros da UFPR)
(left: ciclist been interviewed; right, UFPR campers)
Como hoje os últimos retoques foram dados na estrutura física do acampamento, após o almoço não havia nada para ser feito, então resolvi caminhar pelos arredores. Descobri um homem que veio pedalando de Bahia até o FSM, "para divulgar os benefícios da bicicleta e trocar experiências", como o sujeito disse à repórter do SBT, emissora de TV local. Aliás, fotógrafos e jornalistas de todo tipo são vistos o tempo todo. O tempo TODO. Os próximos que aparecerem na minha frente vão ouvir minhas perguntas impertinentes e minhas solicitações por endereços eletrônicos.
Since today the work on the John 3:16 ended, I mean, the physical work, raising the struture and such, I decided walk around our campsite. I found a man that came from Bahia in his bike, "to display the benefits of bike and trading experiences", like he said to SBT, a local TV network. By the way, photographers and journalists of every kind can be seen anytime. ANYTIME. Next that show up on my face will hear my kink questions and my solicitations to eletronic adresses.
3º Dia / 3º Day
Hoje começaram as palestras, as oficinas, workshops e coisas assim. Portanto, fui para a UFPA desta vez. É lá que estão concentradas a maior parte das atividades deste tipo. Almoçei por R$ 4 um vatapá delicioso e depois (tentei) assistir a uma palestra sobre o uso de substâncias psicoativas e suas repercussões culturais. Depois de uma hora de atraso sentado em uma sala lotada pra cacete e suando muito, decidi sair. Daí fui para casa.
Today the workshops, discussions tables and such started. Because of this, I went to UFPA this time. It's there the larger concentration of this kind of activities. I launched for R$ 4 reais a delicious vatapá and after I tried to atend to a speak about the use of psicoactive substances and it's cultural repercussions. After a hour of delay, sitting in a hot and crowded room, I leave the place, then gone home.
Eu sei, hoje não foi muito produtivo. Fiz, entretanto, vários contatos interessantes. Destes, quero destacar a Ami Israel, pelo seu trabalho de propagar uma cultura de paz e por estar no FSM e não queimar nenhuma bandeira de Israel no processo. A organização não tem cunho religioso algum, não entendi a escolha do nome, mas que foi eficiente para chamar minha atenção isto foi. Sempre me chateia ouvir de supostos "esquerdistas" o discurso pró-estado palestino (até aí tudo bem) exarcebado, quero dizer, chamar de "genocídio palestino" as incursões de Israel em Gaza e a legítima luta de um Estado soberano contra inimigos externos a ele é demais. Sinceramente, esse reducionismo maniqueísta é o que desacreditou a esquerda mundial, em minha humilde opinião. Estão tão ocupados com a suposta chave-mágica "luta de classes" que esquecem que o próprio Marx não fazia uso tão automático dessa hermenêutica. Em uma palavra: meu problema é o radicalismo.
I know, it wasn't a productive day. I did made some contacts, however. From these, I would like to enfatize Ami Israel, for their work on spreading a peace culture and to being at WSF not burning any Israeli flag in process. This organization does not have any religious strings, I don't get why the name, but it was effective to get my attention, well, that was. I always get upset hearing from so-called "marxists" (rather say marxist at once. I know that in US, at least, the left part of political espectre doesn't match to Brazilian) the pro-Palestinian State discours (so far, so good) in a over form, I mean, call the recent Israeli incourtions in Gaza and the legitimate struggle of a State of right against outside enemies "palestian genocide" is too much. Honestly, this maniqueism is what put world's Left on crisis, in my humble opinion. They're so busy with the supposely magic "strugle of classes" that forget Marx himself did not used so hastly this hermeneutic key. In a word: my problem is the radicalim.
Das palestras de amanhã, a que realmente me interessou é uma organizada pelo Conselho Mundial de Igrejas (site in english), uma organização cristã que busca a unidade entre igrejas. Além do link para o site oficial acima, o leitor em português pode clicar aqui e aqui. Vou acompanhá-la com cuidado e com certeza voltarei com as novas.
From tomorrow's lectures, one that really caught me was one organized by World's Chistian Concil (website above), a Christian organization seeking unity on Chistian churches. Well, I stay here. I come back tomorrow!
Acordei às 8 da manhã e 10 horas já estava pisando outra vez no asfalto da UFRA, rumo ao Jo 3:16. Dessa vez fui mais devagar, notando a diferença para o dia anterior. Mais pessoas, mais barracas, mais sotaques e as mesmas línguas - português, espanhol e francês. Meu inglês ajuda muito, mas descobri quanta falta o espanhol faz. Apareceram à tarde duas mulheres falando somente espanhol, pra meu desespero!
I woke up at 8 am and by 10 am I already was on UFRA's streets, toward the John 3:16. This time I walked slowly, noticing the diference in comparision to yesterday. More people, more tends, more accets (it's written like that?) and the same tongues - portugues, spanish and frech. My english is very helpful, but I found out that my lack of spanish is too much to bear sometimes! At afternoon tow only spanish speakers showed up in the Jo 3:16, to my despair!
(esquerda: ciclista sendo entrevistado; direita, acampeiros da UFPR)
(left: ciclist been interviewed; right, UFPR campers)
Como hoje os últimos retoques foram dados na estrutura física do acampamento, após o almoço não havia nada para ser feito, então resolvi caminhar pelos arredores. Descobri um homem que veio pedalando de Bahia até o FSM, "para divulgar os benefícios da bicicleta e trocar experiências", como o sujeito disse à repórter do SBT, emissora de TV local. Aliás, fotógrafos e jornalistas de todo tipo são vistos o tempo todo. O tempo TODO. Os próximos que aparecerem na minha frente vão ouvir minhas perguntas impertinentes e minhas solicitações por endereços eletrônicos.
Since today the work on the John 3:16 ended, I mean, the physical work, raising the struture and such, I decided walk around our campsite. I found a man that came from Bahia in his bike, "to display the benefits of bike and trading experiences", like he said to SBT, a local TV network. By the way, photographers and journalists of every kind can be seen anytime. ANYTIME. Next that show up on my face will hear my kink questions and my solicitations to eletronic adresses.
3º Dia / 3º Day
Hoje começaram as palestras, as oficinas, workshops e coisas assim. Portanto, fui para a UFPA desta vez. É lá que estão concentradas a maior parte das atividades deste tipo. Almoçei por R$ 4 um vatapá delicioso e depois (tentei) assistir a uma palestra sobre o uso de substâncias psicoativas e suas repercussões culturais. Depois de uma hora de atraso sentado em uma sala lotada pra cacete e suando muito, decidi sair. Daí fui para casa.
Today the workshops, discussions tables and such started. Because of this, I went to UFPA this time. It's there the larger concentration of this kind of activities. I launched for R$ 4 reais a delicious vatapá and after I tried to atend to a speak about the use of psicoactive substances and it's cultural repercussions. After a hour of delay, sitting in a hot and crowded room, I leave the place, then gone home.
Eu sei, hoje não foi muito produtivo. Fiz, entretanto, vários contatos interessantes. Destes, quero destacar a Ami Israel, pelo seu trabalho de propagar uma cultura de paz e por estar no FSM e não queimar nenhuma bandeira de Israel no processo. A organização não tem cunho religioso algum, não entendi a escolha do nome, mas que foi eficiente para chamar minha atenção isto foi. Sempre me chateia ouvir de supostos "esquerdistas" o discurso pró-estado palestino (até aí tudo bem) exarcebado, quero dizer, chamar de "genocídio palestino" as incursões de Israel em Gaza e a legítima luta de um Estado soberano contra inimigos externos a ele é demais. Sinceramente, esse reducionismo maniqueísta é o que desacreditou a esquerda mundial, em minha humilde opinião. Estão tão ocupados com a suposta chave-mágica "luta de classes" que esquecem que o próprio Marx não fazia uso tão automático dessa hermenêutica. Em uma palavra: meu problema é o radicalismo.
I know, it wasn't a productive day. I did made some contacts, however. From these, I would like to enfatize Ami Israel, for their work on spreading a peace culture and to being at WSF not burning any Israeli flag in process. This organization does not have any religious strings, I don't get why the name, but it was effective to get my attention, well, that was. I always get upset hearing from so-called "marxists" (rather say marxist at once. I know that in US, at least, the left part of political espectre doesn't match to Brazilian) the pro-Palestinian State discours (so far, so good) in a over form, I mean, call the recent Israeli incourtions in Gaza and the legitimate struggle of a State of right against outside enemies "palestian genocide" is too much. Honestly, this maniqueism is what put world's Left on crisis, in my humble opinion. They're so busy with the supposely magic "strugle of classes" that forget Marx himself did not used so hastly this hermeneutic key. In a word: my problem is the radicalim.
Das palestras de amanhã, a que realmente me interessou é uma organizada pelo Conselho Mundial de Igrejas (site in english), uma organização cristã que busca a unidade entre igrejas. Além do link para o site oficial acima, o leitor em português pode clicar aqui e aqui. Vou acompanhá-la com cuidado e com certeza voltarei com as novas.
From tomorrow's lectures, one that really caught me was one organized by World's Chistian Concil (website above), a Christian organization seeking unity on Chistian churches. Well, I stay here. I come back tomorrow!
segunda-feira, 26 de janeiro de 2009
Inaugurando o Acampamento - 1º Dia
Olá leitoras e leitores!
Hi to all readers!
Visto que minha cidade, Belém do Pará (Brasil), está sediando o Fórum Social Mundial de 2009 (FSM 09), resolvi, já que estou envolvido nisto, apresentar uma visão pessoal, um relato de experiências desses dias históricos.
Since my town, Belém of Pará (Brazil), is currently receving the latest edition of the Worl Social Forum 2009, I decided, because of my personal envolvement, present a personal view, a description of my experiencies in those historical days.
Estou ajudando um coletivo de cristãos que estão acampados no Acampamento Intercontinental da Juventude (AIJ) chamados de "Acampamento João 3:16". Sou cristão, e por isso estou com eles, mas, como espero que percebam, não sou (ou não pretendo ser) um cristão comum. Deixemos isso pra outro momento sim?
I'm helping a group of christians camping at the Youth Intercontinental Camping (YIC), under the name "John 3:16". Yes, I'm a christian, and that's why I'm with them, but, as I hope you realize, I'm not, or at least I don't intend to be, a ordinary christian. Leave it to another moment ok?
Inauguração do Acampamento
Campsite Opening
No dia 26-01-09, os membros do Jo 3:16 fizeram uma marcha inaugural por boa parte da UFRA, a sede do AIJ. Teve barulho, dança, grito, gente pulando feito louca. Foi legal. Marcamos presença, e acredito que essa era a intenção desde o princípio. Fotos abaixo.
At 26-01-09, the members of John 3:16 marched across the UFRA, the base of YIC, to open the activities of their camping. There were noise, shouting, dancing, people screaming and jumping around. It was cool. We got attention, and I bet that was the idea. Pics below.
A chegada foi pelas 5 da tarde, bem ao entardecer, e caso haja reclamações da qualidade das fotos, eu quase não consegui alcançá-los. Este foi o primeiro dia.
Arrival was at 17 pm, right before dawn, and if there complaint about the quality of the pictures, well, I got this close of not getting them at all, so I got lucky. That was day one.
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